Panorama hivernal
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Piazza Vittorio Amedeo, 1, 10054 Cesana Torinese
Dans le grand bassin au confluent des ruisseaux Ripa et Dora et dominé d'en haut par le pic Chaberton (3130 m) et la colline Monginevro, Cesana est rappelée par les anciens itinéraires romains avec le nom de Goesao ou Gadaone, précisément grâce à la présence d'une station postale le long du tracé de la voie romaine qui reliait la vallée du Pô et la Gaule via Mons Matronae.
À Cesana, comme dans la région de la haute Vallée de Suse, se consolida au XIe siècle la famille comtale des Albon, qui en 1133 prit le surnom de Delfini jusqu'en 1349 lorsqu'ils cédèrent le territoire au trône de France. Entre le XIVe et le XVIIe siècle, la vallée de Césane fut le théâtre d'affrontements lors de guerres de religion entre catholiques et réformés, qui culminèrent en 1574 avec l'occupation de Césane par les réformés de Pragela. En 1708, pendant la guerre de Succession d'Espagne, Cesana devint le théâtre de batailles entre les troupes piémontaises et savoyardes et l'armée française qui réussit cependant à pénétrer dans la ville en provoquant pillages et incendies. Cesana possédait également un château situé sur la colline dominant le village sur la rive droite de la Ripa, dont on peut voir les vestiges, mais il est très probable que la partie la plus ancienne de la ville était également dotée de murs et de tours qui peuvent encore être conservés. se voit dans les conformations actuelles des maisons. Au XIXème siècle, sous la domination napoléonienne, Cesana et ses environs furent touchés par l'amélioration des voies de transit avec la construction de la route carrossable qui permit d'améliorer le transit même en hiver.
L'église de San Giovanni Battista, la plus ancienne de la vallée de Cesana, remaniée à plusieurs reprises au cours des siècles, présente une structure à trois nefs couvertes par un précieux plafond en bois avec moulures polychromes réalisé par le sculpteur François Ruas du Pont en 1678 tandis que le clocher de style roman, le Finale présente une flèche octogonale harmonieuse avec des acrotères. Le territoire de Cesana est très vaste et comprend de nombreux hameaux, autrefois dotés de paroisses autonomes, qui comptent encore aujourd'hui parmi les exemples d'art religieux les plus significatifs de la haute vallée : Bousson avec l'église paroissiale de la Madonna della Neve (1505) avec le portail en pierre du tailleur de pierre Matheus Rode de Melezet, le bas-relief en pierre de la Visitation et celui en bois de la Madone du Lac Noir du maître de Bousson actif dans la vallée de Cesana au XVIIIe siècle ; toujours à Busson parmi les maisons à l'architecture traditionnelle, la Maison des Pierres Tombales fait partie des mystères archéologiques encore non résolus : les pierres tombales portant des inscriptions en français peut-être liées au mouvement janséniste présentent des décorations artistiques qui ramènent au style présent dans ce quartier entre le 17ème et 19ème siècles et donc peut-être que le bâtiment remonte à la maison d'une famille d'artistes dans la première période puis d'une confrérie ; Thures, devant la belle fontaine octogonale, l'église paroissiale Santa Maria Maddalena avec les fonts baptismaux en pierre (XVe siècle), les chapiteaux anthropomorphes et le retable du maître-autel de Jean Faure (vers 1660) ; Fenils, église paroissiale de San Giuliano (1490) agrandie au XVIIIe siècle avec des décorations typiques du baroque, possède un plafond lacunaire en bois, les retables de l'autel principal et latéral ; Église déserte de Santa Margherita (1485) d'après le portail caractéristique à motif de roses en bois de Jacques Jesse d'Embrun (vers 1670) d'après le retable en bois du XVIIIe siècle.
Avec l'avènement du tourisme hivernal et la diffusion du ski, Cesana a également développé une nouvelle zone résidentielle, devenant l'un des accès privilégiés au domaine skiable de Via Lattea, également créé avec les Jeux olympiques d'hiver de 2006.
